Capul Sfântului Ioan Botezàtorul

a fost gàsit în sec. IV la Ierusalim.

În anul 848 a ajuns la Constantinopol, iar în sec. XI este divizat în patru parcele. În anul 1206, Walon de Sarton, din Picquigny, la întoarcerea sa din a patra Cruciadà, oferà relicva capului Sfântului Ioan Botezàtorul episcopului din Amiens. În anul 1876 se realizeazà un relicvar din argint aurit unde este depus Capul Sfântului Ioan Botezàtorul (a se vedea mai jos) si care se poate vizita în Catedrala Catolicà din orasul AMIENS (Franta).

Hramul Bisericii noastre este "Sfânta Înviere a Domnului".

Biserica noastrà a luat fiintà în Amiens, ca asociatie cultualà, în 10 Mai 1991.

În imaginea de mai sus este usa de intrare în Capela "Pèlerinage Saint Joseph", care este locul unde se oficiazà, în fiecare Duminicà, Sfânta Liturghie.

Bienvenue sur le site de notre association dédiée au culte orthodoxe !

Notre Eglise est membre de la Métropole Orthodoxe Roumaine de l'Europe Occidentale et Méridionale dont le siège est à Limours, en France. Rejoignez notre association et devenez un membre actif de notre communauté !

La Sainte Liturgie a lieu chaque Dimanche, à partir de 10h30 dans la Chapelle "Pèlerinage Saint Joseph", qui se trouve au 52, Chaussée Jules Ferry, 80090 AMIENS

2026

NU SE FAC PARASTASE

- In toate Duminicile de peste an dar, întrucât Sâmbàta nu avem acces la Capelà, noi vom face parastasele Duminica ;

- În toate zilele Praznicelor Împàràtesti (la Înàltarea Domnului se va sàvârsi doar pomenirea specialà a eroilor);

- În toate zilele de rând ale Postului Mare, de Luni pânà Vineri ;

- În zilele aliturgice ;

- Din 20 decembrie pânà în 6 ianuarie ;

- De la Duminica Floriilor pânà la Duminica Sf. Apostol Toma (5 aprilie – 19 aprilie).

ZILE DE POMENIRE GENERALA A CELOR ADORMITI

- Zile care au slujbà specialà pentru cei adormiti în càrtile de cult ;

- Toate Sâmbetele de peste an, mai putin cele care sunt cuprinse în perioada în care nu se face pomenirea celor adormiti ;

- 14 februarie – Mosii de iarnà ;

- 7, 14 si 21 martie în Postul Mare ;

- 30 mai – Mosii de varà ;

- 7 noiembrie – Mosii de toamnà.

Întrucât majoritatea acestor zile este Sâmbàta, în Biserica noastrà pomenirea se va face Duminicà .

În anul 2027 Sfintele Pasti se vor serba în 2 mai, iar în anul 2028 în 16 aprilie.

IUNIE

1 - Lunea Sfântului Duh

7 - Duminica întâi dupà Rusalii (a Tuturor Sfintilor)

Apostolul : EVREI 11, 33 - 40; 12, 1 - 2;

Evanghelia : MATEI 10, 32 - 33 si 37 - 38; 19, 27 - 30 (Urmarea lui Hristos)

glas 8, voscr. 1

(Liturghia Sf. Ioan Gurà de Aur)

14 - Duminica a 2-a dupà Rusalii (a Sfintilor Români)

Apostolul : ROMANI 2, 10 - 16;

si Apostolul Sfintilor Români : II CORINTENI 5, 17, 20; 6, 1, 3 - 7, 10; 13, 11;

Evanghelia : MATEI 4, 18 - 23 (Chemarea primilor Apostoli);

si Evanghelia Sfintilor Români : MATEI 5, 14 - 16; 10, 32 - 33, 17 - 18, 22;

(Lumina faptelor bune si màrturisirea lui Hristos)

glas 1, voscr. 2

Liturghia Sf. Ioan Gurà de Aur

21 - Duminica a 3-a dupà Rusalii (Duminica Sfintilor Athoniti si a Sfintilor ce au stràlucit pe pàmântul Frantei)

Apostolul : ROMANI 5, 1 - 10;

si Apostolul Sfintilor : 2 CORINTENI 11, 21 - 12, 9;

Evanghelia : MATEI 6, 22 - 33 (Despre grijile vietii).

si Evanghelia Sfintilor ... : MATEI 16, 13 - 19;

glas 2, voscr. 3.

Liturghia Sf. Ioan Gurà de Aur

24 - Nasterea Sf. IOAN BOTEZATORUL.

Aducerea moastelor Sf. M. Mc. Ioan cel Nou de la Suceava.

28 - Duminica a 4-a dupà Rusalii

(Aducerea moastelor Sf. Mc. Doctori fàrà de arginti, Chir si Ioan; Sf. Mc. Papia)

Apostolul : ROMANI 6, 18 - 23;

Evanghelia : MATEI 8, 5 - 13 (Vindecarea slugii sutasului)

glas 3, voscr. 4

Liturghia Sf. Ioan Gurà de Aur

29 - Sfintii Apostoli Petru si Pavel

Apostolul : II CORINTENI 11, 21 - 33; 12, 1 - 9.

Evanghelia : MATEI 16, 13 - 19.

Dimanche 28 juin 2026 - 4-ème après le Pentecôte
Ton 3, exap. 4

Translation des reliques des saints anargyres Cyr et Jean ; St Pappias, martyr en Sicile ; St Moïse, l’Anachorète ; St Irénée de Lyon (cal. latin) ; St Maëlvon, évêque d’Aleth en Bretagne ; St Chéron, diacre martyr près de Chartres.

Tropaire de la Résurrection, en ton 3 :

Que les cieux se réjouissent !+ Que la terre exulte d’allégresse !+ Car le Seigneur a fait merveille par la force de son bras,/ terrassant la mort par sa propre mort et devenant d’entre les morts le Premier-né !// Du sein de l’Enfer, Il nous a tous sauvés,/ accordant au monde la grâce du salut.//

Troparul Invierii, glasul 3 :

Să se veselească cele cereşti şi să se bucure cele pământeşti ! Că a făcut biruinţă cu braţul Său Domnul, călcat-a cu moartea pe moarte, Cel Întâi-născut din morţi S-a făcut ; din pântecele iadului ne-a mântuit pe noi şi a dat lumii mare milă.

Tropaire(s) de l’église ou du monastère.

Kondakion de la Résurrection, en ton 3 :

Du tombeau Tu es ressuscité en ce jour,+ ô Dieu de miséricorde,/ nous arrachant aux portes de la mort ;// en ce jour Adam tressaille d’allégresse et Ève danse de joie,/ et tous ensemble les patriarches et les prophètes chantent inlassablement la force et la puissance de ta divinité.//

Gloire au Père et et au Fils et au saint Esprit…

Condacul Învierii, glasul 3 :

Înviat-ai astăzi din mormânt, Îndurate, şi pe noi ne-ai scos din porţile morţii. Astăzi Adam dăntuieşte şi Eva se bucură, iar proorocii împreună cu patriarhii laudă neâncetat puterea cea dumnezeiască a stăpânirii Tale.

Kondakion de l’église ou du monastère.

Et maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen !

Kondakion de la Mère de Dieu, en ton 6 :

Protectrice assurée des chrétiens,+ Médiatrice sans défaillance devant le Créateur,/ ne dédaigne pas la voix suppliante des pécheurs !// Mais dans ta bonté+ hâte-toi de nous secourir,/ nous qui te crions avec foi:// « Sois prompte dans ton intercession,+ et empressée dans ta prière, ô Mère de Dieu,/ Secours constant de ceux qui t’honorent !»//

Prokimenon du dimanche, en ton 3 :

Chantez pour notre Dieu, chantez !/ chantez pour notre roi, chantez !//

V/ : Tous les peuples, battez des mains ! Acclamez Dieu en éclats de joie !

Épître du dimanche : Romains 6, 18-23.
Frères, une fois affranchis du péché, vous êtes entrés au service du bien. Et (j’emploie pour vous une comparaison humaine, adaptée à la faiblesse de la chair) de même qu’on a jadis livré ses membres au service de l’impureté et de la licence pour faire le mal, il faut maintenant les mettre au service du bien pour être sanctifiés. Lorsque vous étiez esclaves du péché, vous n’étiez pas au service du bien. Quel fruit, cependant, recueilliez-vous alors d’actions dont aujourd’hui vous rougissez ? Car leur aboutissement, c’est la mort. Mais à présent qu’affranchis du péché vous êtes entrés au service de Dieu, vous recueillez un fruit qui vous mène à la sainteté et, pour finir, à l’éternelle vie. Car le salaire du péché, c’est la mort ; mais le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle dans le Christ Jésus notre Seigneur.

Fraţilor, izbăvindu-vă de păcat, v-aţi făcut robi ai dreptăţii. Omeneşte vorbesc, pentru slăbiciunea trupului vostru – căci precum aţi făcut mădularele voastre roabe necurăţiei şi fărădelegii, spre fărădelege, tot aşa faceţi acum mădulărele voastre roabe dreptăţii, spre sfinţire.Căci atunci, cînd eraţi robi ai păcatului, eraţi liberi faţă de dreptate. Deci ce roadă aveaţi atunci ? Roade de care acum vă e ruşine ; pentru că sfîrşitul acelora este moartea. Dar acum izbăviţi fiind de păcat şi robi făcându-vă lui Dumnezeu, aveţi roada voastră spre sfinţire, iar sfîrşitul, viaţă veşnică. Pentru că plata păcatului este moartea, iar harul lui Dumnezeu, viaţa veşnică, în Hristos Iisus, Domnul nostru.

Alléluia du dimanche, en ton 3 :

En toi, Seigneur, j’espère : que je ne sois jamais déçu !

- Sois pour moi le Dieu qui me protège, la forteresse où je trouve le Salut !

Évangile du dimanche : MATTHIEU 8, 5-13.
En ce temps-là, comme Jésus entrait dans Capharnaüm, un centurion vint à sa rencontre, l’appela à l’aide et lui dit : « Seigneur, mon domestique est couché à la maison ; il est paralysé et souffre terriblement. » Jésus lui dit : « Moi, Je vais aller le soigner. » Mais le centurion répondit : « Seigneur, je ne suis pas digne que Tu entres sous mon toit. Mais parle seulement d’une parole et mon domestique sera guéri. Je suis moi-même un être humain soumis à un pouvoir, et j’ai des soldats sous moi. Je dis à celui-ci : « Va ! » et il va ; à l’autre : « Viens ! » et il vient ; et à mon esclave : « Fais ceci ! » et il le fait. » Quand Jésus l’entendit, Il fut dans l’admiration et Il dit à ceux qui le suivaient : « Amen ! Je vous le dis : chez personne en Israël Je n’ai trouvé une si grande foi. Je vous le dis : beaucoup viendront du levant et du couchant et prendront place à table avec Abraham, Isaac et Jacob dans le Royaume des cieux. Mais les fils du Royaume seront jetés dans l’obscurité extérieure : il y aura là des pleurs et des grincements de dents. » Et Jésus dit au centurion : « Va ! Qu’il t’advienne selon ta foi ! » Et à cette heure-même, le domestique fut guéri.

În vremea aceea, pe când Iisus intra în Capernaum, s-a apropiat de El un sutaş, rugându-L, şi zicând : « Doamne, sluga mea zace în casă, slăbănog, chinuindu-se cumplit. » Şi a-zis Iisus : « Venind, îl voi vindeca. » Dar sutaşul, răspunzând, I-a zis : « Doamne, nu sunt vrednic să intri sub acoperişul meu, ci numai zi cu cuvântul şi se va vindeca sluga mea. Că şi eu sunt om sub stăpânirea altora şi am sub mine ostaşi şi-i spun acestuia : Du-te, şi se duce ; celuilalt : Vino, şi vine ; şi slugii mele : Fă aceasta, şi face. » Auzind, Iisus S-a minunat şi a zis celor ce veneau după El : « Adevărat grăiesc vouă : la nimeni, în Israel, n-am găsit atâta credinţă. Şi zic vouă că mulţi de la răsărit şi de la apus vor veni şi vor sta la masă cu Avraam, cu Isaac şi Iacov în împărăţia cerurilor. Iar fiii împărăţiei vor fi aruncaţi în întunericul cel mai dinafară ; acolo va fi plângerea şi scrâşnirea dinţilor. » Şi a zis Iisus sutaşului : « Du-te, fie ţie după cum ai crezut. » Şi s-a însănătoşit sluga lui în ceasul acela.

Mégalynaire, en ton 6 :

Il est digne, en vérité, de te célébrer, ô Mère de Dieu, toujours bienheureuse et toute immaculée, et mère de notre Dieu. Toi, plus vénérable que les Chérubins, et incomparablement plus glorieuse que les Séraphins, qui sans corruption enfantas Dieu le Verbe, toi, véritablement Mère de Dieu, nous te magnifions.

Koinonikon habituel du dimanche : « Louez le Seigneur… ! » (en ton occurent)

Pour l’homélie et la catéchèse :
* dimension missionnaire et apostolique de la bonne Nouvelle évangélique (le centurion est un païen)
*la relation entre judaïsme et Église (les nations) : conséquence de la Pentecôte
*le Christ est vrai Dieu et vrai Homme : en tant que tel, Il attire des hommes de toute condition et de toute culture. La personne divine de Jésus est le centre d’attraction de tous les peuples.
*développer ces idées dans le contexte actuel : nos contemporains souvent ignorants des réalités divines sont attirés par la Personne (« personnalité » ?) de Jésus Christ.

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en général, chaque dimanche

de 10h00 à 13h00.

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