Capul Sfântului Ioan Botezàtorul
În imaginea de mai sus este usa de intrare în Capela "Pèlerinage Saint Joseph", care este locul unde se oficiazà, în fiecare Duminicà, Sfânta Liturghie.
În imaginea de mai sus este usa de intrare în Capela "Pèlerinage Saint Joseph", care este locul unde se oficiazà, în fiecare Duminicà, Sfânta Liturghie.
2026
NU SE FAC PARASTASE
- In toate Duminicile de peste an dar, întrucât Sâmbàta nu avem acces la Capelà, noi vom face parastasele Duminica ;
- În toate zilele Praznicelor Împàràtesti (la Înàltarea Domnului se va sàvârsi doar pomenirea specialà a eroilor);
- În toate zilele de rând ale Postului Mare, de Luni pânà Vineri ;
- În zilele aliturgice ;
- Din 20 decembrie pânà în 6 ianuarie ;
- De la Duminica Floriilor pânà la Duminica Sf. Apostol Toma (5 aprilie – 19 aprilie).
ZILE DE POMENIRE GENERALA A CELOR ADORMITI
- Zile care au slujbà specialà pentru cei adormiti în càrtile de cult ;
- Toate Sâmbetele de peste an, mai putin cele care sunt cuprinse în perioada în care nu se face pomenirea celor adormiti ;
- 14 februarie – Mosii de iarnà ;
- 7, 14 si 21 martie în Postul Mare ;
- 30 mai – Mosii de varà ;
- 7 noiembrie – Mosii de toamnà.
Întrucât majoritatea acestor zile este Sâmbàta, în Biserica noastrà pomenirea se va face Duminicà .
În anul 2027 Sfintele Pasti se vor serba în 2 mai, iar în anul 2028 în 16 aprilie.
IULIE
5 - Duminica a 5-a dupà Rusalii
Apostolul : ROMANI 10, 1 - 10;
Evanghelia : MATEI 8, 28 - 34 si 9, 1 (Vindecarea celor doi demonizati din tinutul Gadarei);
glas 4, voscr. 5
(Liturghia Sf. Ioan Gurà de Aur)
12 - Duminica a 6-a dupà Rusalii
Apostolul : ROMANI 12, 6 - 14;
Evanghelia : MATEI 9, 1 - 8 (Vindecarea slàbànogului din Capernaum);
glas 5, voscr. 6
Liturghia Sf. Ioan Gurà de Aur
19
- Duminica a 7-a dupà Rusalii
(a Sfintilor Pàrinti de la Sinodul IV Ecumenic)
Apostolul : ROMANI 15, 1 - 7;
Evanghelia : MATEI 9, 27 - 35 (Vindecarea a doi orbi si a unui mut din Capernaum);
glas 6, voscr. 7.
Liturghia Sf. Ioan Gurà de Aur
20 - Sf. Slàvit Proroc Ilie Tesviteanul.
26 - Duminica a 8-a dupà Rusalii
Apostolul : I CORINTENI 1, 10 - 17;
Evanghelia : MATEI 14, 14 - 22 (Înmultirea pâinilor);
glas 7, voscr. 8
Liturghia Sf. Ioan Gurà de Aur
Dimanche 5 juillet 2026 - 5-ème après le Pentecôte
ton 4, exap. 5
Saint Athanase l’Athonite, Saint Lampade le Thaumaturge, Saint Paul de Sens, Saint Sever d’Avranches. Découverte des reliques de Saint Serge de Radonège.
Tropaire de la Résurrection, en ton 4 :
Recevant de l’ange la joyeuse nouvelle de la Résurrection de leur Seigneur+ et détournant l’ancestrale condamnation, / les saintes Femmes se firent gloire d’annoncer aux apôtres:// le Christ a triomphé de la mort ! /Il est ressuscité, notre Dieu, pour donner au monde la grâce du salut. //
Troparul Învierii, glasul 4 :
Propovăduirea Învierii cea luminată înţelegând-o de la înger uceniţele Domnului şi lepădând osândirea cea strămoşească, Apostolilor lăudându-se au zis: Jefuitu-s-a moartea, sculatu-S-a Hristos Dumnezeu, dăruind lumii mare milă.
Tropaires de l’église ou du monastère.
Kondakion de la Résurrection, en ton 4 :
Mon Sauveur et mon Libérateur a ressuscité tous les mortels,+ les arrachant par sa force divine aux chaînes du tombeau./ Il a brisé les portes de l’enfer et en Maître souverain Il est ressuscité le troisième jour.//
Gloire au Père et au Fils et au Saint Esprit !
Condacul Învierii, glasul 4 :
Mântuitorul şi Izbăvitorul meu, din mormânt, ca un Dumnezeu, a sculat din legături pe pământeni şi porţile iadului a zdrobit şi ca un Stăpân a înviat a treia zi.
Kondakion de l’église ou du monastère.
Et maintenant et toujours et dans les siècles. AMEN !
Kondakion de la Mère de Dieu, en ton 6 :
Protectrice assurée des chrétiens, + Médiatrice sans défaillance devant le Créateur, / ne dédaigne pas la voix suppliante des pécheurs ! // Mais dans ta bonté+ hâte-toi de nous secourir, / nous qui te crions avec foi:// « Sois prompte dans ton intercession, + et empressée dans ta prière, ô Mère de Dieu, / Secours constant de ceux qui t’honorent ! » //
Prokimenon, en ton 4 :
Que tes oeuvres sont admirables, Seigneur !/ Tu as tout fait dans ta sagesse !//
V/ : Bénis le Seigneur, ô mon âme ! Seigneur mon Dieu, Tu as été grandement magnifié !
Épître dominical : ROMAINS 10, 1-10 ; pour Saint Serge : 1 CORINTHIENS 12, 27 à 13, 8.
Frères, le voeu de mon coeur et la prière que j’adresse à Dieu pour les enfants d’Israël, c’est qu’ils parviennent au Salut. Car je leur rends témoignage qu’ils ont du zèle pour Dieu ; mais c’est un zèle que n’éclaire pas la connaissance. Comme ils ignorent que la justification vient de Dieu, ils ont cherché à l’établir par leurs propres moyens, sans vouloir se soumettre à la justice selon Dieu. Car la finalité de la Loi, c’est le Christ, pour la justification de tout croyant. À propos de la justice qui vient de la Loi, Moïse écrit en effet que « par elle vivra l’être humain qui l’accomplit ». Mais la justice née de la Foi s’exprime ainsi : « Ne dis pas dans ton coeur : Qui montera au ciel ? » Ce serait en faire descendre le Christ ;
ou bien : « Qui descendra dans l’abîme ? » Ce serait faire remonter le Christ de chez les morts. Que dit-elle donc ? « La parole est tout près de toi, sur tes lèvres et dans ton coeur ». Cette parole, c’est le message de la foi que nous proclamons. Si donc tes lèvres confessent que Jésus est Seigneur et si tu crois dans ton coeur que Dieu l’a ressuscité d’entre les morts, alors tu seras sauvé. En effet, celui qui croit du fond du coeur devient juste, et celui dont les lèvres confessent la Foi parvient au Salut.
Fraţilor, bunăvoinţa inimii mele şi rugăciunea mea către Dumnezeu, pentru Israël, este spre mântuire. Căci le mărturisesc că au râvnă pentru Dumnezeu, dar sunt fără cunoştinţă. Deoarece, necunoscând dreptatea lui Dumnezeu şi căutând să statornicească dreptatea lor, dreptăţii lui Dumnezeu ei nu s-au supus. Căci sfârşitul legii este Hristos, spre dreptate tot celui ce crede. Căci Moise scrie despre dreptatea care vine din lege, că : « Omul care o va îndeplini, va trăi prin ea ». Iar dreptatea din credinţă grăieşte aşa : « Să nu zici în inima ta : Cine se va sui la cer ? », că adică să coboare pe Hristos ! Sau : « Cine se va cobori întru adânc ? », ca să ridice pe Hristos din morţi ! Dar ce zice Scriptura ? – « Aproape este de tine cuvântul, în gura ta şi în inima ta », - adică cuvântul credinţei pe care-l propovăduim. Că de vei mărturisi cu gura ta că Iisus este Domnul şi vei crede în inima ta că Dumnezeu L-a înviat pe El din morţi, te vei mântui. Căci cu inima se crede spre dreptate, iar cu gura se mărturiseşte spre mântuire.
Alléluia, en ton 4 :
Chevauche dans l’éclat de ta royale splendeur ! Défends la vérité, la bonté, la justice ! - Tu aimes la justice ; Tu détestes l’iniquité.
Évangile dominical : MATTHIEU 8, 28 à 9, 1 ; pour Saint Serge : MATTHIEU 10, 1, 5-8.
En ce temps-là, comme Jésus arrivait au pays des Gadaréniens, deux démoniaques sortirent d’un cimetière et vinrent à sa rencontre : ils étaient si sauvages que personne n’osait passer par ce chemin. Et voici qu’ils se mirent à crier : « Que nous veux-Tu, Jésus, Fils de Dieu ? Es-Tu venu ici pour nous tourmenter avant le temps ? ». Or il y avait à quelque distance de là un grand troupeau de porcs en train de paître. Les démons implorèrent Jésus et dirent : « Si Tu nous expulses, envoie-nous dans ce troupeau de porcs. » Jésus leur dit : « Allez-y ! » Ils sortirent donc et s’en allèrent dans le troupeau de porcs, et voici que du haut de l’escarpement tout le troupeau se précipita dans le lac, où il périt sous les flots. Les gardiens prirent la fuite et s’en furent en ville raconter toute cette affaire, ainsi que la guérison des possédés. Alors toute la ville se porta au-devant de Jésus et, dès qu’ils le virent, ils le prièrent de quitter leur pays. Et Jésus s’embarqua pour traverser le lac et revenir dans sa propre cité.
În vremea aceea, trecând Iisus dincolo, în ţinutul Gadarenilor, L-au întâmpinat doi demonizaţi, care ieşeau din morminte, foarte cumpliţi, încât nimeni nu putea să treacă pe calea aceea. Şi iată, au început să strige şi să zică : « Ce ai Tu cu noi, Iisuse, Fiul lui Dumnezeu ? Ai venit aici mai înainte de vreme ca să ne chinuieşti ? » Departe de ei era o turmă mare de porci, păscând. Iar demonii Îl rugau, zicând : « Dacă ne scoţi afară, trimite-ne în turma de porci. » Şi El le-a zis : « Duceţi-vă ! » Iar ei, ieşind, s-au dus în turma de porci. Şi iată, toată turma s-a aruncat de pe ţărm în mare şi a pierit în apă. Iar păzitorii au fugit şi, ducându-se în cetate, au spus toate cele întâmplate cu demonizaţii. Şi iată toată cetatea a ieşit în întâmpinarea lui Iisus şi, văzându-L, L-au rugat să treacă din hotarele lor. Intrând în corabie, Iisus a trecut şi a venit în cetatea Sa.
Mégalynaire, en ton 6 :
Il est digne, en vérité, de te célébrer, ô Mère de Dieu, toujours bienheureuse et toute immaculée, et mère de notre Dieu. Toi, plus vénérable que les Chérubins, et incomparablement plus glorieuse que les Séraphins, qui sans corruption enfantas Dieu le Verbe, toi, véritablement Mère de Dieu, nous te magnifions.
Koinonikon du dimanche (« Louez… »)
et pour Saint Serge : Justes, réjouissez-vous dans le Seigneur ! Aux coeurs droits convient la louange, Alléluia !
(en ton occurrent)
& & &
& & &
* * * * * * * * *